（序章）太极
在那寰宇尚未形成之前，一切都在一片含糊之中，没有亮光和昏暗之分，也没有凹凸与远近之别，以至连声音都没有。而在这模模糊糊之中，熟睡着一位名叫“盘古”神，他不明白熟睡了多久，直到他醒来的时刻，感应这片含糊郁闷无比，因而便拿出一把巨斧向面前劈去，霎时间这含糊中清而轻的器材向上升起变为天空，重而浊的器材下沉成为大地，这寰宇形成后，世界才有了首先的形式。接着，盘古担心这寰宇中兴到昔时的含糊，便脚踏大地，手撑天空保持了九万年。九万年太久了，盘古感应到疲乏不已，便躺下休息，谁知他这一躺下就再也未能醒来，结尾他嘴里呼出的气形成了春风和天空的云雾；声音形成了天空的雷霆；他的左眼形成了太阳，右眼形成了玉环；头发和胡须形成了夜空的星星；他的肉体形成了东、西、南、北四极和雄伟的山水；血液形成了江河；筋脉形成了阶梯；肌肉形成了农田；牙齿、骨骼和骨髓形成了地下矿藏；皮肤和汗毛形成了大地上的草木，汗水形成了雨露，精力变散播到了万物之中，而那把开天辟地的巨斧则落在了天南地北，斧刃落地之处劈开了大地，形成的漏洞连续千里，将这原先连成一片的内地分成了四个部门，而那巨斧则形成了一座外形像斧头大凡的大山，子孙称其为“元山”。元山卓立于大海之滨，东部与之邻接的大地被称为“东胜神洲；元山以西是一片称为“望海”的汪洋，取其与西牛货洲、南赡部洲以及北俱卢洲等别的三洲隔海相望之意；元山东麓是元江的来源地，元江上接元山下连洛水，浩浩荡荡飞跃千里，在东南与洛水集合后出海。
云云夙昔了不知几多万年，又显现了两个神，一位叫“女娲”、一位叫“宓羲”，女娲看到这个天下太甚荒僻，便创制了鸡、狗、羊、猪、牛、马等动物，然后又用黄土和水，仿照本身的神情造出了人类；而宓羲则教会了人类利用许许多多的用具、驯养家畜、创制历法，将其统辖地区分成无数部落，并且委用了领袖来措置。他们做完这悉数，看到这大地上生意盎然，一片茂盛寂静的景色感想分外宽慰，然后就返回到天界中一个叫“苍梧之渊”的处所栖身。但女娲和宓羲没有能预料到他们离别后的这个天下原来并不如他们假想中那么镇静，从这些新性命出世的那一刻起，征战诛戮的种子也已随之埋下……
一、原怨
盘古身躯早已化为大地，而那开天辟地的巨斧却并不宁愿成为一座无人问津的山丘，它本是含糊之初的噬血元灵，千万年前，盘古以雷霆万钧之力劈开这含糊天下的顷刻，噬血元灵也随之苏醒，那声彻天下的铿锵巨响粉碎了它太久的熟睡，从那一刻起，它再也不愿回到那迷茫无极的天下，更不宁愿重归冷落化为这寂寥的山丘，它看着盘古疲乏的倒下、看着女娲创制出万千生灵、看着这大千天下一片勃勃生机，然而本身却将长久被拘押在这儿，这悉数带给它的是无限无限的怨愤和愤恨！
当女娲创制各样生灵的时刻,有一撮土壤在她不经意间掉落到了元山脚下，这撮土壤即使未能被塑造出形状，然而却因为同样感染了女娲造化万物的灵气,日久天长后竟然也有了性命。这生灵无形无状，空有魂魄，一天游荡于元江河边，以蓑草为衣，以鱼虾为食，由于妄自菲薄，以是它总是远远的避让他人，独自居住在元山脚下的一个穴洞之中，每逢月明之夜它就会登上元山，盘坐山顶远望元江对岸的万家灯火发出阵阵悲凄的叹伤之声彻夜不断。元江周围生活的村民常常在黄昏时分见到它出现在江边觅食，由于它样子令人憎恶，以是专家都称他为“山鬼”，非论大人兒童都市向它投掷沙石以驱赶嘲笑他为乐事。
在驱赶和嘲笑中，它的双眼里充实了悲痛、伶丁、害怕，另有怨愤。而它在每次受到驱赶，如履薄冰的逃走的时候，它并不明了，除了那些村民，那嵬巍的元山上另有一双眼睛在凝视它……
二、恶灵的浅笑
在一个雨夜过后，元山猛然发出了毫无先兆的激烈振动，大大小小的石块顺着山脊两旁的峭壁滚落，碗口般粗壮的树木也被连根拔起，山上的飞禽走兽仓皇的逃出丛林，就连山脚下原来寂静的元江也变得波浪滔天。元江对岸村落里的村民从睡梦中被这震天的响动所觉醒，如履薄冰的跑落发门。当这些村民跑到村外的时候才发觉村外的景致却已变的改头换面，那原来绿荫浓密的元山早已不是本身熟谙的样子，山体伴随着地面在摇摆，杂乱无章的大树混合着山石落在四面八方，而那昨天还海不扬波的元江现在竟然就象是沸腾了平常，上下翻涌着强大的波涛拍打向两岸。这些村民呆若木鸡的眼看着这全部，既没有呼唤也失掉了逃生的主意，犹如是待人宰割的鱼肉，听任运气的裁决。
即日摇地震过后，元山周围已经很难找到一个生灵，元江也卷走了两岸的全部，那些曾经的郁郁葱葱、欢声笑语和明晰炊烟，都变得犹如原来展现过一致。又过了数天，元山上又平空燃起了一场大火，这烈火宛如与这万千生灵有刻骨愤恨平常，足足燃烧了五天六夜，将元山周围百里的全部都化为灰烬、直到将这元山造成了鬼蜮。
在此此后，很罕有人再提起元山两个字，偶然有所传闻也都是只言片语，有人说那处造成了玄色的亡故山谷；也有人说那处终日不见阳光只有亡魂处处游荡；尚有人说那处有一个玄色的怪物终日坐在元山上，每当下雨的晚上，风雨中就会混沌传来他发出的厉耳的笑声……
三、暗夜中的使者
女娲和伏羲告辞后的几千年里，昔时伏羲划分的多数部落由于地域相邻和习气附近的关系渐渐分离交融成了三个愈加庞大的部落，这三个部落的领袖分离是：黄帝、炎帝和蚩尤。
蚩尤率领的九黎一族生活在元江中卑劣，全族八十一个部落漫衍于沿江两岸，族人以渔猎见长，素性旷达而好斗，而生活在中部由黄帝率领的有熊一族和南部由炎帝部族则以农耕为主，三个部族数百年来各不相犯，相安无事。直到一个雨夜，有一个陌生的黑衣人达到九黎部落与蚩尤经由过程了一番谈话此后，这长远的安宁便随着雨季的告辞而收场了。
黑衣人到访之后不久，蚩尤便率领族人迁移到了元江上游，他们不知获取了什么人的指点，竟学会了采矿和冶炼之技并起初在元山上挖掘出一种极其强硬的金属，他们用这些挖掘出来的金属铸造兵器和铠甲，而蚩尤本人则亲手为自己打造了被儿女称为“五兵“的五件神兵利器。
数年的整兵备武使九黎族成为其时最粗暴的部落，部落的士卒披坚执锐，奋勇善战，而每当夜幕到临的时候，那个诡秘的黑衣人便会站在元山之颠久久的凝视着山下的九黎部落，好象在期待一出好戏的开场。
不久后的终日，蚩尤猛然鼓动了一场毫无前兆的交手，他率领着部众四方征战。虽然族人如同多年前的那个雨夜后蚩尤猛然要率领全族逆江而上迁移千里一律，并不理解他的主意，但出于对这位超卓领袖的确信和敬仰，九黎族的壮年男人此次也都驯服了蚩尤的号召，他们在蚩尤的领导下风卷残云般的祛除了被称为“东夷”的东部零散部落，然后又把矛头瞄准了南边的炎帝。蚩尤领导属员的八十一个部将和炎帝在庐山脚下大战，炎帝衰弱后领导残存的族人投奔了黄帝。黄帝在畴昔的年月中成长分娩、执行仁政，获得了很多公民的附和，当炎帝向他求助的时刻决然决意领导族人前往挞伐蚩尤。黄帝在出征前锐意带上了大将“应龙”和自己的女儿“魃”，并且谋划了八十面“夔牛皮鼓”，蚩尤也带上了“风神”和“云神”迎战，两军在一个叫“涿鹿”的地点大qq游戏斗地主战了三天，蚩尤衰弱并被黄帝俘获。
蚩尤被黄帝戴上重枷押到不周山斩首后，就被埋葬到山旁的潜渊之中，而那沾满血迹的重枷和他用过的刀兵：“五兵”则被丢弃在不周山山腰，后来那重枷和“五兵”变成了一片茂盛的枫树林。黄帝费心蚩尤重生，再次把全国。qq游戏斗地主带入战乱，所以就把九天玄女赐给自己的《信兵神符》封生计不周山山顶的无底洞中，将蚩尤的精神封印住。
四、英灵的怒吼
尽管已经畴昔了很多年，不过那个深渊中的精神却并没有万万被忘掉，至少九黎部落的遗民没有健忘。他们永远也不会健忘九黎族曾经的安安和振兴，也不会健忘那位曾经领导全族战超过无数艰难干瘦的领袖，更不会健忘那个雨夜中好像鬼怪普通的黑衣人，是他的到来使领袖判若两人，是他的到来将全族带入了磨难的深渊。九黎族人盼望着蚩尤或许重生，从头成为全族的领袖，领导巨匠重整旗鼓，所以他们在一个乌黑的夜晚，趁着黄帝部落通宵欢庆秋收的时刻暗暗离开了元江河畔，举族迁移到了黑水河的上游，而这黑水河的流径恰是指向潜渊。
岁月流逝，年月如梭，全国的人也渐渐粗心了这个坐落在偏远之地而日渐式威的部族……
黄帝乘龙亡故，帝位渐渐延续到颛顼手中，颛顼登基后为了强化原有熊部落的权势巨子，打压归附过来的另外部落，这引起了炎帝昆裔水神“共工”的不满，共工统一了少少同样对颛顼不满的部落起初对抗颛顼，这些部落会集的戎行由共工引导元首着向颛顼住址的京师杀去，英雄得志。颛顼知道后便乞求火神“回禄”引导元首戎行赶赴迎战。共工和回禄双方在青野大战，共工施行神通纠集江河湖水攻打回禄，回禄则骑着一条飞腾的火龙带着烈焰上前接战。这场大战打的世界为之变色，共工招来的水让统统的位置都下起瓢泼大雨，天空则被火龙呼出的火焰映的通红。共工尽管奋力厮杀，只是回禄的救兵却越来越多，结尾共工的戎行失落了战意，被回禄战胜，战败的共工单身逃去。
潦倒的共工沿着黑水河逆水而上，想由黑水河水道曲折北上，探索一个喘息之地，只是回禄却引导元首着大军穷追不舍，共工无计可施，只好展神力，专心向不周山撞去，指望这样大概尽管迟滞对方追兵的脚步，只听得一声巨响，不周山轰然倾圯！这不周山本是八极之一，是维持世界的柱石，被共工撞垮之后天幕就缺了一角，云汉的水由这个缺口倾泻而下，很快就在地上变成了滔天洪水，无数生灵片时间就被洪水夺去了生命。看到这统统，共工格外怨恨自身的鲁莽举动，给世界人带来这样强壮的灾难，因而他在黑水河滨完毕了自身的生命。
不周山的倾圯尽管带来了灾难，但却意外的叫醒了蚩尤的精神。
那深渊中的精神发出山呼海啸般的怒吼，那是勇者遭遇利用之后的愤恨。是天龙受困于浅滩之中的悲鸣！是阿谁元山上的鬼怪诱惑了他，让他损失了理智的脑筋让全族承袭池鱼之殃，当前，阿谁深渊中的精神将要找到他，想他讨还这统统！
五、天与地
汪洋般的洪水给万物带来了淹死之灾，女娲不忍目击自身亲手创设的生灵毁于一旦，因而她再次从苍梧之渊返回世间，用四年时间搜聚五种颜色的石头炼制了三万六千五百零一块厚十二丈、宽二十四丈的五色巨石，接着她再将这些巨石镶嵌到天界的缺口，终于阻止了云汉之水继续流出。
尽管女娲采石补天使洪流的源头获得了抵制，但因为洪流弥漫的时间太长，大地上除了高山大川以外的场合都成了一片泽国，人们根蒂无法平常生活，这时颛顼的属员鲧挺身而出前去治水。鲧单身前去天界的南天门，在那儿专断拿走了一种叫做“云泥息壤”的神物，然后他花了九年时间用云泥息壤在洪流弥漫的场合举行拦堵，然而事与愿违，鲧的勤奋并没有赢得结果，反而因为因为私取云泥息壤而受到天帝惩戒，被天帝嘱咐火神回禄杀死在羽山。鲧身后，化身为一条黄龙腾云而去，留下了本身的儿子禹来连续治水的事情。
为了帮助禹治水，神女瑶姬送给他策召鬼神之书：《狂章》、《虞余》、《黄魔》、《大翳》、《庚辰》、《童律》六章，河伯则送给他：《河图》、开山斧和避水剑三件瑰宝，大禹路过洛水的时刻，洛水的神龟背负《洛书》送到他的面前。获得众神帮助的大禹用开山斧劈开了无数大山，用避水剑诛杀了无数山妖水怪，用策召鬼神之书赢得六鬼的帮助，花了十三年时间接纳疏通沟通的办法治水，到底使百川归海，河道通浚，根治了水患。
这十三年来，大禹走遍了天下每一寸地盘，明了了各地的山水地貌，但当他路过元山的时刻竟也被那儿特别的风光所震惊，大禹模糊的感觉到元山宛如潜藏着一个不成告人的秘密。因此他将天下分为九州并委用官员管理，还取九州之铁锻造了九个大鼎，将《河图》、《洛书》的内容辞别潜藏于九个鼎的内侧花纹中，将从前黄帝从蚩尤手中缴获的五兵融铸进九鼎的外侧，结果把九鼎辞别隐藏在九州的名山大川之中，愿望有朝一日被定命之人找到，并能运用九鼎的实力显露元山之谜。
今后，禹将帝位传给启，启创立了夏朝，帝位传承了十六代，末代帝王桀荒淫无道，商族的元首汤呼吁诸侯在鸣条之野与桀的戎行大战，汤赢得成功后创办了商朝。
六、道
鸣条之野大战后数千年，一个体弱而头大，眉宽耳阔，眼眶深陷，眸子澄清的婴儿降生在一个李姓人家，因其双耳长大，他的父母就为他起名为“耳”，他即是人品天尊托生的肉身。李耳长大后便教众人修真之法，并写有《道经》和《德经》上下两篇，《道经》言寰宇本根，含六合变化之机，蕴阴阳幻化之妙；下篇《德经》，言处世之方，含人事进退之术，蕴永生久视之道。李耳留住这两篇经书后便乘一头青牛返回了天界。
后众人习得《人品经》，再加以导引吐纳之法，数百年间共有箫史、崔文子、赤须子、女丸等七十一人得道飞升羽化。而修真之术也在这段时间则分为了数个宗派：先有“文始”、“少阳”两派，后有“南宗”、“北宗”、“中派”、“东派”、“西派”、“青城派”、“伍柳派”等门派，虽同出一门，但各自修真形式分别。再过数百年又有汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅等八人羽化，时人称其为“八仙”。临时间天下上至天子下至万民无不修炼永生羽化之术，遍地道观香火壮盛，修真得道而寻常飞升者恒河沙数。
不外谁也没有猜测，六合间数千年来的一场大难正在眼前。
因由是缘自一个叫做“桃源镇”的场面。
桃源镇本是一个秘密与世外的场面，四面为桃林所遮蔽，有一条小河傍于村口，每年春暖花开之际，溪流两岸落英缤纷令人入迷。这儿由起初逃匿战乱的一批布衣发觉，并定居于此，数千年来繁衍孳乳，与世无争。
某日深夜，一声惊天巨响打倒了桃源镇数千年来的安静，越日，有好奇的村民前去察看，发觉是镇后的水池滴水不剩，而水池的底部则出现了一个深不见底的缝隙，犹如有什么工具从这缝隙中飞出去寻常，大众都惊讶不已。在此几天后更是怪事连连，不论镇外的山猴还是山中野猪，就连地里的稼穑、田野的灵芝都蓦然成了精怪寻常，它们集结在沿路攻击路人乃至攻击村镇，使得镇中的布衣惶惶不安，昼夜不得安静。
而就在谁人桃源镇发出怪异巨响的黑夜，千里之外的青成山上的元化道人看见一团火红的光芒直冲天狼星而去。元化道人一怔，即刻唤来一个道童，令其鸣钟召集全派弟子于三清大殿。片刻之后，数千弟子召集收场，元化道人将适才夜观天象时所见的一幕向众弟子报告了一遍，大众人多口杂，莫衷一是。
元化道人不禁叹道：“天道循环，魔王将出，我辈命中注定应此灾荒。”
说完，元化走出大殿，孺慕夜空，透过薄云只见天空的那轮明月竟是变得红如鲜血寻常……
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